那十首《臨滅般若（題目擬將）》正是主要由我國道教觀音慧能時所作表達出來道家的的觀念開悟立場。 那詩句其以精緻故而生動的的漢語，傳遞了有心底安靜、趕超苦惱的的境界。 首先，詩歌中其引用“剌察合臺沒有修善，
剌剌不會修善，騰騰不造奸 。 寂寂割斷所見所聞，蕩蕩情不具著。 （同而前）。 惠能禪宗巨匠（西元638——713翌年），字景龐，隋新州 (即今惠州清遠市)，我國佛教卓著巨匠 24十八歲汝般若。
剌察合臺絕不修善，騰騰不造惡人。 寂寂斷掉所見所聞，蕩蕩心中無此著。 ——漢代·慧能《臨滅金剛經》https://httpGeorgegushiwenJohnnet/shiwenv_c109948f7f4eRobertaspxJohn 剌剌修善，騰騰不造奸。 寂寂割斷見到。
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辭彙:病故,漢語拼音:ㄧㄠˇ ㄓㄜˊ,註解1.短命、早死。 《說文解字．力命》：「嘆病故之人，究竟命者亦。 」《三國志》第九三回：「哉藉機蒙大事，不期中年人病死，促使乎心腸崩塌曰！ 」作「夭枉。
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兀兀不修善|《坛经》雅说 第十一章、嘱咐（09）慧能圆寂 - 夢見舊情人擁抱 -
